fascismo en México

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miércoles, 30 de diciembre de 2009

★ Atentado explosivo a sucursal bancaria BBVA, México

Comunicado:

Alrededor de las 3 de la madrugada del día 24 de diciembre hemos dejado un artefacto explosivo relleno de dinamita en la sucursal bancaria BBVA en Ecatepec Estado de Mexico, así mismo simultáneamente dejamos otro de nuestros regalos frente a la fachada de la empresa Kengoord la cual estaba siendo resguardada por dos patrullas de la policía estatal, los dos blancos sufrieron daños en sus ventanales.

Esta acción la hemos hecho sobre la misma avenida (José López Portillo) en la que unas semanas antes las “Brigadas de Eco saboteadores por la Venganza Nunca Olvidada” detonaran una bomba compuesta con latas de gas butano en un Banamex en el municipio de Coacalco. Las autoridades no se imaginaron que otros grupos atacarían otra vez sobre el mismo “perímetro controlado” y dejaron tales blancos vulnerables y listos para colocar nuestros paquetes dinamiteros.
La destrucción de su paz social fue inevitable cuando la mecha se encendió y activo el artefacto, dichas explosiones con un sonido fuerte retumbaron en los oídos de lxs que sustentan el poder y el autoritarismo ganado a costa de la destrucción del planeta en el que ahora subsistimos por causa de los catastróficos avances del cambio climático, que a su vez es causado en gran parte por tales empresa como las que atacamos esta madrugada.
BBVA vista como una empresa engañosa y que administra un dinero resultado de la explotación animal, humana y de la tierra y Kenworth vista como una empresa ligada a la industria de la construcción que tiene contacto con empresas como CAT o Carso, responsable directa de la desolación medioambiental, recibieron nuestro mensaje no con palabras sino con acciones, porque desde que afrontamos de una manera radical temas como lo son los tomados en este comunicado hemos decidido ya no hablar y empezar a actuar.
Al siguiente día de nuestra acción la prensa vendida no mencionó nada de lo acontecido, todo estaba plegado de mensajes hipócritas y sin ningún sentido común sobre las”felices fiestas navideñas”, fecha fatídica admirada por el capitalismo insaciable como la recuperación socioeconómica de su impero en el mundo. La conspiración entre medios y las autoridades que vislumbraron nuestra acción ocultada fue clara, su fin es mantener tranquila a la sociedad sobre lo que pasa en estos días festivos ¿a que persona tranquiliza ver en las noticias que en fechas tan importantes de “convivencia familiar” bombas están estallando en el país? Nosotrxs tiramos sus expectativas, ellxs saben que el descontento no solo esta en nuestras cabezas sino también en nuestros sabotajes, aunque lo oculten o lo tergiversen.
Con estos estallidos queremos solidarizarnos con los detenidos el pasado 15 en Tlalpan DF, en especial con Abraham y Fermín que aunque sean menores de edad, su gran compromiso por la liberación de la tierra es mas que visible y es una de las maneras para emprender la ofensiva para la solidaridad directa. Aguanten compas, que el fuego incinere y que las bombas estallen en sus nombres!

¡Solidaridad directa con Víctor Herrera, Emmanuel Hernández, Abraham López
y Fermín Gómez!

Frente de Liberación Animal
Frente de Liberación de la Tierra

domingo, 27 de diciembre de 2009

Fuego en las calles de Tijuana. Anarquistas queman 28 patrullas.(1 dic. 2009)



Lee el comunicado donde se reivindica la acción directa.

Patrulla quemada en Tijuana


"Esta acción no es un hecho vandálico ni es una operación del "crimen organizado", por órdenes de los Arellano ni del Dr. Caro ni de El Teos ni el Muletas, esta es una acción anarquista anónima en solidaridad con tod*s nuestr*s pres*s secuestrad*s por el Estado, por la semana internacional de agitación y presión solidaria con lxs presxs secuestradxs por el Estado chileno y en apoyo al llamado a la huelga de hambre del compañero Gabriel Pombo Da Silva como recurso de lucha revolucionaria de nuestrxs compañerxs en prisión. Nuesta acción es en solidaridad con el compañero Emmanuel Hernández Hernández, preso en la ciudad de México y en solidaridad con Gabriel Pombo Da Silva, Marco Camenisch, Juan Carlos Rico Rodríguez, Sergio María Stefani, Francesco Porcu, Alessandro Settepani, Leonardo Landi, Pablo Carvajal, Matías Castro, Axel Osorio, Diego Petrissans, Amadeu Casellas Ramón, Alfredo María Bonanno, Christos Stratigopoulos y con tod*s l*s pres*s anarquistas de la guerra social."


Un total de 28 vehículos que permanecían estacionados en un lote en la Vía Rápida y serían entregados a la Secretaría de Seguridad Pública Municipal (SSPM), fueron quemados esta madrugada por al menos cuatro sujetos desconocidos.

Los primeros reportes indican que personal especializado de la Procuraduría General de Justicia del Estado (PGJE) trabajó durante las primeras horas de este martes, pero se abstuvo de dar mayores detalles en espera de recopilar las evidencias que lleven con los responsables.
De acuerdo con las investigaciones, cuatro sujetos llegaron a bordo de un vehículo y, luego de amenazar al velador del lugar, rompieron los vidrios de las patrullas, las rociaron con gasolina y les prendieron fuego.

Las 28 patrullas formaban parte de 35 que eran equipadas como vehículos oficiales de la Policía Municipal y serían entregadas en fecha próxima; seis de esas patrullas sufrieron daños totales y las 22 restantes daños de consideración.





¡Fuego antagonista contra toda autoridad!

Comunicado de insurreccionalistas en lucha desde la ciudad de Tijuana, Baja California, México


Saludo a l*s que luchan!!

No somos una nueva organización que presenta sus adoradas siglas a los medios masivos de control y apendejamiento. No somos una nueva guerrilla ni somos un nuevo partido. No somos ninguna Vanguardia ni queremos ni pretendemos serlo, no dirigimos ni representamos a nadie.

Nos representamos a nosotr*s mism*s, es por eso que nos conformamos como grupo de afinidad y decidimos autogestionar la lucha contra todo lo que nos oprime y nos explota. Nos decidimos a contra atacar, a darle respuesta a la muerte que nos imponen el Estado y el capitalismo en su obseción domesticadora.

Habíamos preferido el silencio. Actuar en el total anonimato. Desde la colectiva insurrecta pero nuevamente los medios masivos de control al servicio de los explotadores intenta confundir a l*s que luchan y nos obligan a decir lo que ellos ocultan. Tod*s somos vandal*s y criminales para el capitalismo y el Estado, sabemos que tras la guerra contra las drogas se esconde la guerra contra l*s oprimid*s, contra l*s excluid*s, por eso decidimos contrainformar ante la mentira y la tergiversacion.

Hace exactamente una semana, el pasado lunes, atacamos con fuego libertario la flotilla de patrullas listas para ser entregadas a las autoridades municipales en el lote de estacionamiento del Bulevar OHiggins (sobre la Vía Rápida) en la colonia Fortín de las Flores, junto a la concesionaria Mazda y Mega Dulces, de esta ciudad.

Logramos destruir 28 patrullas nuevas de la Secretaría de Seguridad Pública Municipal, Modelo Pick Up Ford F-150 (tipo Lobo) 2010, 6 fueron totalmente destruidas y 22 sufrieron daños considerables, lo que haciende a millones de pesos en perdidas.

Esta acción no es un hecho vandálico ni es una operación del "crimen organizado", por órdenes de los Arellano ni del Dr. Caro ni de El Teos ni el Muletas, esta es una acción anarquista anónima en solidaridad con tod*s nuestr*s pres*s secuestrad*s por el Estado, por la semana internacional de agitación y presión solidaria con lxs presxs secuestradxs por el Estado chileno y en apoyo al llamado a la huelga de hambre del compañero Gabriel Pombo Da Silva como recurso de lucha revolucionaria de nuestrxs compañerxs en prisión. Nuesta acción es en solidaridad con el compañero Emmanuel Hernández Hernández, preso en la ciudad de México y en solidaridad con Gabriel Pombo Da Silva, Marco Camenisch, Juan Carlos Rico Rodríguez, Sergio María Stefani, Francesco Porcu, Alessandro Settepani, Leonardo Landi, Pablo Carvajal, Matías Castro, Axel Osorio, Diego Petrissans, Amadeu Casellas Ramón, Alfredo María Bonanno, Christos Stratigopoulos y con tod*s l*s pres*s anarquistas de la guerra social.

Que el humo de las llamas insurreccionalistas de nuestras acción llegue hasta sus celdas, para que puedan oler el aroma libertario de la gasolina, el grito de cada uno de sus nombres retumbará en los oídos de los poderosos.

A multiplicar el contra ataque, a realizar acciones en todos las ciudades.

¡La creatividad insurreccionalista no tiene límites!

¡Muerte a los placas!

¡PRISIONER*S SECUESTRAD*S EN LAS CÁRCELES DEL CAPITAL A LA CALLE!

¡Fuego a las cárceles del mundo!

jueves, 24 de diciembre de 2009

TRECE CONSEJO PARA UNA NAVIDAD DIFERENTE

Trece consejos para una navidad diferente

1. Rodea tu belén con alambre de espinas para reproducir fielmente el paisaje de la Palestina actual. Organiza una intifada con los pastorcillos contra "esos" colonos judíos que se han instalado en el pesebre. Envía un angel para convocar una conferencia de paz. El dia anterior, haz estallar un coche bomba en el centro de la anunciación.

2. Acude a unos grandes almacenes y acércate a todas las parejas con niño que encuentres. Exígeles cierta cantidad de dinero a cambio de no contarle a su hijo toda la verdad sobre Santa Claus. Con el dinero recaudado mediante el impuesto revolucionario, cómprate un disfraz de Papa Noel leproso y siembra de minas antipersonales el recorrido de la cabalgata de los Reyes Magos.

3. Evita ver la maraton solidaria que todas las cadenas de televisión organizan por estas fechas. En lugar de ello, acércate al videoclub y alquila películas como "La maldición de Damien", "El día de la bestia" o la serie completa de "Posesión infernal".

4. En lugar de la consabida estrella, coloca en tu belén un asteroide salido de su orbita que colisionará con la Tierra el dia 31 de diciembre, a las 23 horas 58 minutos.

5. Quieres acertar la lotería de Navidad? No compres ningún décimo y obtendrás un premio directo de 200 euros. A todo aquel que te ofrezca una participación, mirale con desprecio y ábrele los ojos contándole las pocas probabilidades que existen de que su numero salga premiado, amén de los impuestos que el Estado recauda con la lotería y los peligros de convertirse en un peligroso ludópata.

6. Envía una tarjeta navideña a todos tus familiares y conocidos. En lugar del tópico "Feliz Navidad y próspero Año Nuevo" escribe tus verdaderos deseos. La próxima Navidad te ahorraras una pasta en sellos.

7. Cambia la letra de tus villancicos preferidos. Por ejemplo: "Mueren y mueren los peces en el río, pero mira como mueren, por los residuos radiactivos". O bien: "Esta noche es nochebuena y mañana Navidad, y al otro con resaca me vuelvo a trabajar".

8. Tira los envoltorios de los regalos y las botellas de champán directamente a la basura. Tus residuos te pertenecen y puedes hacer con ellos lo que te venga en gana, el Ayuntamiento no tiene derecho a recaudar fondos a costa de tus desperdicios con el pretexto de reciclarlos.

9. Denuncia al rey Baltasar y asegurate que le apliquen la Ley de Extranjería.

10. Rocía el arbol de Navidad con salfumán diluido en agua al 10%, para que no eche en falta la lluvia ácida de los bosques de donde procede. Con las bombillas, provoca un incendio forestal. Despues recalifica los terrenos (sobornando a cuantos políticos y funcionarios sea menester) y construye, construye...

11. Huye del consumismo. Viaja a un pais exótico y disfruta por todo lo alto de unas merecidas vacaciones en un hotel de lujo.

12. Proclama la Republica en tu belén. Fabrícate una guillotina con el cuchillo de cortar jamón (al precio que va el jamón, para otra cosa ya no sirve) y decapita cada día a un Rey Mago. O bien organiza un pelotón de ejecución con los Power Rangers de tu hijo. Confisca las ovejas a los pastores y despluma al angel. Construye iglesias y despues quemalas.

13. Una vez destronada la monarquía, convoca unas elecciones para que tus hijos elijan libremente a tres Presidentes de Republica Magos. Hazles promesas electorales para el día 6 de enero que naturalmente no piensas cumplir. Instrúyeles en la Democracia. O bien se bueno para que te vean los Reyes Magos y te traigan muchas cositas.





imagen de el año pasado desde la grecia rebelde
esperamos la de este año jo,jo,jo

viernes, 18 de diciembre de 2009

ACCIONES POR UN FIN DE AÑO CÁLIDO EN SOLIDARIDAD CON EMMANUEL

BOLITIN #1

Caso Emmanuel Hernández Hernández

Agradecemos a todas las personas y organizaciones solidarias su apoyo en la pasada carta de firmas por la libertad del estudiante universitario Emmanuel, preso en el reclusorio Norte de la Ciudad de México.

Se les informa que dicha carta fue dirigida al Secretario de Gobernación y entregada el día jueves 3 de diciembre al término de la marcha por la libertad de Emmanuel Hernández, Víctor Herrera y todos los presos políticos y de conciencia del país.

A pesar de que no hay elementos probatorios y sólo declaraciones inconexas, vagas y falsas de policías que no estuvieron en la detención:

El día 03 de diciembre se le notifica a Emmanuel Hernández Hernández que se le dicta sentencia condenatoria respecto al delito de PORTACIÓN DE ARMA DE FUEGO DE USO EXCLUSIVO DEL EJÉRCITO, ARMADA O FUERZA AÉREA previsto y sancionado por el artículo 83, fracción III, en relación con el numeral 11, inciso h), de la Ley Federal de Armas de Fuego y Explosivos.

Se le sentencia a CUATRO AÑOS DE PRISIÓN Y CIEN DÍAS DE MULTA, equivalente a $6,666.00 pesos

Ante esta injusta sentencia, el Ministerio Público federal apeló esta sentencia por ser demasiado baja, lo mismo se realizó por la defensa jurídica de Emmanuel al considerar que es una sentencia injustificada.

Denunciamos que esta sentencia es una muestra más de la criminalización y de la judicialización de la protesta social y que seguiremos en la lucha por su libertad y por la libertad de todos los presos políticos y de conciencia del país.

ACCIONES POR UN FIN DE AÑO CÁLIDO EN SOLIDARIDAD

A pesar de esta sentencia adversa, Emmanuel y su familia necesitan nuestro apoyo solidario, les recordamos que tiene un hermano menor que depende económicamente de él, que su madre falleció durante el juicio y que además apoya a su propia familia; a su esposa y a su pequeño hijo de 8 meses de edad, quienes, en estos momentos se han quedado sin el apoyo económico.

1. SOLIDARIDAD PARA EMMANUEL

Envía cartas y tarjetas de fin de año a Emmanuel para que sienta la solidaridad de todos los que desde acá afuera luchamos por su libertad.

Envía tu carta certificada[1] a la dirección: RECLUSORIO PREVENTIVO NORTE. Jaime Nunó #155. Colonia Cuautepec Barrio bajo, CP 07210, Delegación Gustavo A. Madero, México DF.

A nombre de: Emmanuel Hernández Hernández.

Una vez enviada la carta favor de avisarnos al mail LibertadEmmanuel@gmail.com, para estar pendientes de que le entreguen tus cartas y tarjetas.

Así mismo que donen en especie o en dinero, artículos de higiene personal básica que se necesita dentro del pena: (rastrillo, jabón, papel higiénico, pasta de dientes, cepillo dental, detergente, desodorante)

2. SOLIDARIDAD PARA SU FAMILIA

Debido a que en estos momentos no tienen un apoyo económico, se les pide que donen artículos básicos para armar una despensa para sobrevivir este fin de año

  • Arroz, frijol, aceite, atún, sal, azúcar, sopa de pasta, leche en polvo, todo tipo de enlatados
  • Pañales para bebés de un año, biberones nuevos, ropita de bebé, talco.
  • Así mismo, cualquier donativo en dinero es muy bien recibido.

Para su hijo de 8 meses:

Para ponerse de acuerdo para la entrega de artículos para Emmanuel o su familia llamara al teléfono celular 0445513668705 con Rosa

Para el apoyo financiero, depositar en la cuenta 43361337639372 de Banco Azteca a nombre de Rosa Elena Osorio Martínez

ATENTAMENTE

Comité por la libertad de Emmanuel

Comité Cerezo México


[1] Para certificar tu carta, pregunta en la oficina de correos, cuesta unos pocos pesos más, pero evita que por motivos políticos los penales retengan o no entreguen las cartas a los presos.

jueves, 17 de diciembre de 2009

Tres compañeros detenidos, acusados de ataques incendiarios en México comunicado del FLA

Nota por LT: Desde este espacio enviamos mucha fuerza y ánimo a los compañeros detenidos y apelamos a todas aquellas mentes inquietas a que la solidaridad se haga presente de todas las formas posibles. La solidaridad no conoce formas ni fronteras!
A continuación algunos textos en solidaridad que nos han llegado al mail.


El caos de nueva cuenta se manifestó en la capital mexicana, durante la madrugada del 15 de diciembre, encapuchados cargados de gasolina vindicadora salieron a la calle para demostrar que la guerra no se ha acabado, pero algo salió mal y fueron detenidos.
En las calles Kinchil y Sanchéh en la colonia Lomas de Padierna en la delegación Tlalpan se encontraba la fachada de una tienda de motocicletas Harley Davidson destrozada, manchada con pintas como ELF (Earth Liberaton Front/Frente de Liberación de la Tierra) y una A de anarquía, así como siete carros (un tráiler, cuatro autos y dos camionetas de carga, una de estas al servicio publico federal) rodeados con fuego proveniente del lance de cocteles molotovs.

Según la prensa burguesa los compas fueron detenidos por la policía con una caja con material listo para la acción, botellas, gasolina, mechas, guantes de látex y pasamontañas.

Igual como lo hizo la prensa con el caso de Diego Alonso encerrado en Guadalajara por presuntamente pertenecer al FLT, ahora ponen a la policía como guardián del orden por excelencia y eficacia, así como antes habían exaltado que el “peligroso eco terrorista” de Guadalajara Jalisco había sido perseguido y finalmente capturado por el actuar “rápido y valeroso” de los lacayos protectores del sistema, ahora sabemos que esa historia era falsa, y la verdad era que los agentes policiacos habían mantenido en vigilancia los posibles objetivos por veganxs radicales y emprendieron patrullajes constantes hasta que su estrategia dio frutos y lograron capturar a Diego en medio de una flotilla de camiones estacionados a las afueras de la empresa Prilgrims Pride a finales de Octubre de este año con una carga incendiaria en su mochila.

Ahora no sabemos con mucha veracidad si los compañeros fueron interceptados por la policía como dice la prensa o dieron pelea antes de ser apresados, pues hasta ahora hay indicios de que los vecinos al ver sus automóviles incendiándose, dieron aviso a la policía, la cual monto todo un operativo de vigilancia y que finalmente encontraron a los tres menores de edad, según la prensa escondidos entre algunos automóviles; los cuales responden a los nombres de Abraham y Carlos de 16 años y Fermín de 17 y los que se encuentran en la agencia 65 del ministerio publico del DF, serán acusados de daño en propiedad ajena, vandalismo y asociación delictiva o subversiva.

Este no es un caso nuevo, gente alrededor de mundo ha sido detenida después de una acción, se pudo ver en Grecia con Bonanno y Christos los cuales fueron capturados después de una expropiación de un banco, se pudo ver con la detención de una mujer durante una liberación de visones en Holanda, se pudo ver también en Alemania tras la detención de Tobías acusado de ser participe de los mas de 200 ataques incendiarios contra autos de lujo en Berlín, así como también se pudo observar con la detención de Pablo y Júbilo después del fiero ataque a la PDI de Chile, la detención de estos tres compas no es ajena a estas y demás situaciones, son circunstancias muy similares así que desde la redacción de Rabia y Acción hacemos un alto llamado a la solidaridad directa, furiosa y activa a favor de nuevos detenidos en Mexico.

Sabemos que serán interrogados y que seguramente están sufriendo la más dolorosa y funesta tortura física y psicológica por policías judiciales y de investigaciones, sabemos que el sudor que les corre por sus frentes en este momento es resultado de esta guerra, que la sangre que fluye por sus fosas nasales al ser golpeados para inculpar a otras personas y aceptar los tratos con el poder se están dando ahora, es por eso que los actos contra este sistema antropocéntrico autoritario debe ser mas que una necesidad, debe de ser una prioridad solidaria, no solo hoy sino siempre.

¡Recarguemos nuestras armas y disparemos contra el enemigo!
¡Solidaridad revolucionaria con los 3 de Tlalpan!

Rabia y Acción

Por los medios de desinformación nos hemos enterado que 3 compañero fueron detenidos injustificadamente la mañana del martes 15 de diciembre, responsabilizándoles del sabotaje que a realizado nuestra célula diciendo que dichos compañeros arrojaron bombas molotovs contra los automóviles que incendiamos POR MEDIO DE DISPOSITIVOS que consistían en botellas de plástico con gasolina y otras mas con una mezcla incendiaria

Por medio de este comunicado el frente de liberación de la tierra -célula contra la dominación salvaje- nos adjudicamos dicho ataque y deslindamos a los compañeros de nuestra acción ya que dichos compañeros NO pertenecen a nuestra célula.

Con esto, aun vez más ponemos en evidencia la ineficacia y la estupidez de las “autoridades” y los cuerpos policiales represivos a la orden de sus amos, ya que en un intento desesperado de buscar “culpables” responsabilizan a compañeros ajenos a las acciones de eco sabotaje, como fue el caso del compañero Ramsés Villareal.

Fuego al sistema carcelario-penitenciario y de represión!

Fuego a los estúpidos policías!

Fuego a las “autoridades” policiales!

Frente de Liberación de la Tierra – Célula Contra la Dominacion Salvaje-



Como ya sabemos, ayer lunes alrededor de las 5 de la mañana fueron detenidos 3 compañeros anarquistas-libertarios bajo las acusaciones de la quema de 7 automóviles en las lomas de tlalpan. Nosotr@s individualidades ácratas confluidas en una organización informal y autónoma nos proclamamos en total y absoluta solidaridad directa con los compas detenidos. Para nosotr@s no vale el discurso mediático del sistema que desgraciadamente es tomado por muchos sectores de la izquierda y (tristemente) algún@s anarquistas de tipo de sillón y escritorio, ósea el de “culpabilidad e inocencia”. Ya estamos mas que hart@s de que siempre que un compañer@ cae en prisión por actuar en consecuencia con sus pasiones y convicciones, se le criminalice y señale hasta el cuello acusándolo de porro, vándalo o provocador así claramente reproduciendo el discurso mediático y criminalizador del estado, mismo contra el que much@s dicen luchar, sin ninguna reflexión de por medio.
Ahora que el gobierno del d.f. y todas sus asquerosas instituciones policiales intenten ligar a los compas a los atentados de septiembre y recién diciembre, que siendo aun muy jóvenes decidieron no esperar mas y salir a la calle a encarar al monstruo llamado estado, rompiendo la paz social que les oprime, ES UNA REAL ESTUPIDEZ, pues no somos uno o dos o tres somos much@s insurrect@s en la lucha y no un solo grupo como el estado dice tratando siempre de minimizar un “problema” que se torna mas latente y cotidiano, osea el ataque contra la propiedad de su capital, una amenaza que no puede y no podrá parar, porque ya no estamos solamente en México d.f. o el Estado de México, estamos en Guadalajara, Leon, Tijuana, Durango, Coahuila… y en todas partes. Porque para l@s anarquistas revolucionari@s la solidaridad no reconoce fronteras… de hecho luchamos para abolirlas.
Nosotr@s personas para quienes la paz social y la represión del estado no nos a quitado la pasión por vivir y por luchar por la libertad total,

LLAMAMOS A SOLIDARIZARNOS CON LOS COMPAS DETENIDOS ACUSADOS DE DESTRUIR LA ABURRIDA PAZ DE SUS NOCHES TAN ABSURDAS Y LA AMADA PROPIEDAD.

De la manera que sea necesario, no reconocemos métodos exactos o únicos ni tampoco creemos en vanguardias, el apoyo mutuo y la solidaridad es un compromiso tanto individual como colectivo de to@s ser que se diga luchar por la libertad.
Desde varias partes del d.f. y el estado de mexico mandamos un saludo solidario para los compas detenidos, y que esto no se quede en un comunicado o en un saludo pues bien lo dijo Severino di Giovanni:

LA SOLIDARIDAD ENTRE ACRATAS ES MUCHO MAS QUE PALABRA ESCRITA…
PORQUE L@S ANARQUISTAS SOMOS PRACTICAMENTE PRACTIC@S: SOLIDARIDAD DIRECTA Y REVOLUCIONARIA CON L@S COMPAS DETENIDOS.
POR LA DESTRUCCION DEL ESTADO Y EL CAPITAL… GUERRA SOCIAL EN TODOS LOS FRENTES!!!
BASTA DE PREJUICIOS Y SEÑALAMIENTOS.. DEFINIMOS POCISIONES Y LA NUESTRA ES EN CONTRA DEL ESTADO SIN CONTEMPLACION… ¿Y TU?
SOMOS MUCHXS INSURRECT@S EN LA LUCHA!!!

ATTE: ALGUN@S ANARQUISTAS AFINES E INFORMALES DE LA ZONA CENTRO DE MEXICO.

martes, 8 de diciembre de 2009

ANTICARCELARIO▪ Solidaridad con lxs presxs


El avance de la lucha contra la explotación, el avance y agudización de la guerra social trae como consecuencia lógica la caída de compañerxs en prisión por parte de la represión.

Democracia o dictadura solo son dos formas distintas de mantener el dominio del capital, por lo que a pesar de estas “variables”, quienes enfrentan y han enfrentado al capital siguen siendo tomadxs prisionerxs por el Estado.

Asumiendo esto como una realidad incesante en la lucha anticapitalista nos enfocaremos en comprender la solidaridad con quienes se encuentran secuestradxs por el Estado, llenando las distintas cárceles a lo largo del mundo.

La solidaridad se entiende como la forma de “apoyar” a lxs compas que se encuentran adentro, pero ¿Realmente quienes están “afuera” se pueden sentir tan segurxs y alejadxs de esta realidad? ¿Acaso quienes solidarizan con lxs presxs en lucha, no tendrían que ser parte del mismo proyecto de destrucción del capital ó al menos asumir de igual manera los riesgos en la lucha?.

Estas distinciones solo hace que se asuma un paternalismo y una caridad que poco tienen que ver con una instancia de lucha social, en donde la solidaridad se enmarca como parte integra de la guerra social.

La solidaridad no tiene que ser vista como un eje aislado de la lucha contra el dominio, sino que tiene que entenderse como parte esencial para que avance la lucha.

Es entonces donde la solidaridad con perspectiva anticapitalista no puede nunca abogar por: inocencia, montaje, derechos humanos, corrupción ilegitimo, ilegal, injusto y un largo etcétera.

Si nos declaramos en guerra contra el Estado, el capital su lógica jurídica y autoridad para juzgar nuestros actos, resulta irrisoria pedir juicios justos o clamar por inocencia (olvidando que “culpabilidad” e “inocencia” son meros conceptos jurídicos impuestos por lxs poderosxs).
El retroceso y estancamiento en la lucha, que genera dichas posturas, se hacen evidentes cuando solo logran opacar y ocultar el enfrentamiento y la posibilidad de cuestionamiento.

El asumir a lxs compañerxs en prisión como participes activos en la guerra contra el capital se hace imprescindible, partiendo de esa base cada una de nuestras formas y métodos de solidaridad con ellxs, tienen que entenderse en un accionar que supere la “amistad o cercanía”, apuntando a la destrucción misma de la sociedad carcelaria.

Reducir a un mero concepto económico de “aporte monetario a lxs presxs” es bajar el perfil, subestimando todo potencial que adquiere una practica de solidaridad. Si bien es sumamente importante la parte financiera y no tiene que ser relegada, no se puede reducir solamente a esto, olvidando la propaganda, el apoyo moral y diversas acciones.
Entendamos de una vez por todas la solidaridad como un ataque, viendo el potencial que genera el apoyo entre pares y recuerdo con nuestrxs compañerxs presxs.

¿Y de repente, el/la compañerx que siempre veíamos en actividades ya no lo/la vimos más? ¿Qué sucedió?… cayo presx.
La sorpresa inunda los primeros días, pero luego “la vida sigue” y el olvido comienza a llenar todos los rincones. Mientras el/la compañerx sigue adentro de la cárcel viviendo el aislamiento y la amenaza cotidiana de los carceleros.
El olvido y la pasividad de todxs, solo pondrán más barrotes en la celda, más cámaras a los pasillos y al patio, más cemento a los muros.



.Nunca derrotadxs, nunca arrepentidxs…
La solidaridad es un arma, usala!

Fuego a las cárceles, sus carceleros y sus falsos críticos

lunes, 7 de diciembre de 2009

Marcha por la libertad de Emmanuel Hernández Hernández y Víctor Herrera Govea

Con mantas y carteles que llevaban las imágenes de los jóvenes anarquistas Emmanuel Hernández Hernández y Víctor Herrera Govea, alrededor de 200 familiares y estudiantes, junto con grupos anarquistas, socialistas, de derechos humanos y de la Otra Campaña marcharon desde el Hemiciclo de Juárez a la Secretaría de Gobernación el jueves 3 de diciembre para exigir su libertad inmediata.

Fue la primera manifestación en apoyo a Emmanuel Hernández, detenido el pasado 23 de noviembre y una de varias en apoyo a Víctor Herrera desde su detención en la marcha del 2 de octubre de este año.

Una joven expresó el sentimiento de muchos de los manifestantes. “Hoy estamos aquí por ellos. Mañana podría ser cualquier de nosotros. Agarraron a Emmanuel cuando él fue a protestar pacíficamente contra las empresas que ensucian y comercian el agua, la fuente de la vida. Le sembraron un frasco con gasolina para acusarlo de ‘portar un arma apto para agredir’. ¡Ahora tres años y medio después, lo arrancan de su familia y lo meten en el Reclusorio Norte”!

Tan pronto que empezó la marcha, un contingente de los granaderos de Marcelo Ebrard bloqueó el paso para luego restringir el derecho a la protesta a un solo carril. Unas cuadras después, unos cien granaderos más llegaron para amedrentar, mientras un oficial de pelo y bigote rubio se puso a sacar fotos de todos los manifestantes. El domingo pasado Ebrard había enviado dos camiones de granaderos para amenazar con desalojo a los activistas que exigían la libertad de Víctor Herrera en un acto política-cultural ante el Reclusorio Sur.

Cuando la marcha pasó frente a la Compañía de Luz y Fuerza en la Avenida Juárez, varios hombres y mujeres del SME mostraron su solidaridad con los presos. “¡Griten más fuerte, hijos! ¡Hagan mucho ruido para que los suelten!”

Al llegar a la Secretaría de Gobernación, un mitin se realizó mientras una comisión pretendió entrar para platicar de los casos. Como es de costumbre, los oficiales mostraron su desprecio a las legítimas demandas del público y se limitaron a recibir un documento. En el mitin, los comités de apoyo de Víctor y Emmanuel denunciaron la fabricación de falsos cargos contra los dos jóvenes por el gobierno federal y el del DF. Un mensaje de agradecimiento de Emmanuel fue bien recibido entre promesas de continuar con las protestas.

Para más información sobre los casos, vean:

http://espora.org/comitecerezo/spip.php?article660

http://viclibre.acervo.org

lunes, 30 de noviembre de 2009

La gota que derramó el vaso en La Jornada

Javier Hernández Alpízar

Al menos desde la aparición de la Sexta Declaración de la Selva Lacandona en 2005 y los textos que le antecedieron y siguieron, con críticas a López Obrador y al PRD –que en el curso de los años se han ido comprobando certeras y justas–, el diario La Jornada, desde su redacción, asumió una actitud cada vez más antizapatista.

La manera de cabecear y titular las notas comenzó a evidenciar la animadversión de la redacción contra el EZLN y la Otra Campaña. Las caricaturas editorializaron contra el EZLN.

Incluso en momentos de intensa represión contra la Otra Campaña, por ejemplo durante la represión en Atenco en 2006, hubo quienes prácticamente acusaron a Marcos de la represión orquestada por Fox y Peña Nieto, con la complicidad perredista en el Estado de México y ante el silencio electorero de AMLO, y hubo quienes distinguieron entre el movimiento “legítimo” que tomó Reforma y las protestas de la Otra Campaña y otros grupos, reprimidas (¿legítimamente?) por el gobierno del PRD en el DF.

La política editorial de La Jornada magnificó las críticas de Marcos a López Obrador, descontextualizadas, pues todas ellas se dieron en el marco del diálogo con organizaciones de todo el país, las cuales, o bien preguntaban la opinión de los zapatistas ante la coyuntura electoral, o bien expresaban denuncias graves en prácticamente todos los lugares donde gobierna el PRD.

Las críticas del EZLN a los panistas y los priistas se perdieron entre las páginas de interiores, mientras cada mención a AMLO era destacada en primera plana. Al parecer, esperaban quitar toda aura de radicalidad al movimiento electoral con el que La Jornada se comprometió, en aras de llegar a otros electores, algunos muy contentos con un AMLO aliado de Carlos Slim (personaje ahora magnificado por La Jornada).

La cada vez mayor subordinación de la línea editorial de La Jornada a lo que diga o deje de decir AMLO, y lo que hagan o digan los gobiernos del PRD en el DF, en Michoacán o en Chiapas –La Jornada celebró la llegada al gobierno de Chiapas de Juan Sabines, impulsado como su candidato por AMLO y por la coalición PRD- PT- Convergencia–, se ha ido reflejando cada vez más en el tratamiento editorial adverso al EZLN.

En artículos publicados en el medio impreso –de autores como Guillermo Almeyra–, se criticó y citó de manera fragmentada textos del EZLN que no se publicaban impresos y, en el menos grave de los casos, se posteaban en su sitio web.
El derecho de réplica fue reducido a una asimétrica difusión entre severas descalificaciones que circulan impresas y las críticas y respuestas del EZLN publicadas en línea, pero no impresas. En Xalapa llegamos a encontrar a lectores asiduos de La Jornada que ignoraban lo que estaban escribiendo los zapatistas y cuando les mostrábamos un texto tomado de la web, dudaban, porque no lo había leído en La Jornada.

Con la llegada de Juan Sabines al poder en Chiapas –según La Jornada, un duro revés a la derecha y un triunfo del lópezobradorismo–, fue relanzada la política de contrainsurgencia y paramilitarización que ataca al EZLN, sus Juntas de Buen Gobierno, sus Caracoles y bases de apoyo, contra las organizaciones indígenas, defensores de derechos humanos, adherentes a la Sexta Declaración, organizaciones independientes, algunas de ellas del Frente Nacional de Lucha por el Socialismo y hasta contra simpatizantes del PRD reprimidos por el gobierno que llevó al poder su partido (“Chema” Hernández, por ejemplo).

A las denuncias de las organizaciones, grupos de derechos humanos, medios alternativos y periodistas independientes, el gobierno perredista de Juan Sabines ha contestado usando el dinero del pueblo chiapaneco y pagando gacetillas autoelogiosas en La Jornada.

Esta tendencia ha sido cada vez más cínica, y la han criticado organizaciones como Maderas del Pueblo de Sureste, que han exhibido cómo La Jornada publicó como nota informativa, sin indicar que es una gacetilla, fotos y notas que en Chiapas son publicadas por diarios oficialistas.

Eso se llama desinformar, y en medio de una guerra del gobierno federal, del gobierno chiapaneco, militares y paramilitares, contra las organizaciones populares de Chiapas, esa política editorial adquiere el carácter de complicidad con el gobierno y de contrainsurgencia.

El PRD en Chiapas se sumó a la contrainsurgencia desde 2003: Tiene paramilitares en Chiapas, que en las pasadas elecciones formaron parte de las redes de AMLO (así como hay porros y grupos de choque perredistas en las movilizaciones pro AMLO en el DF), pero la contrainsurgencia no es solamente la agresión física directa, también la desinformación es parte de la guerra.

La difusión de información falsa, elaborada por el gobierno de Juan Sabines, alcanzó la gota contrainsurgente que colmó el vaso con una nota del 25 de noviembre, en la cual La Jornada publicó mentiras de diputados de Chiapas que dicen haber recibido “peticiones” de zapatistas y de las JBG para “legalizar” su autonomía.

La Jornada publicó (27 de noviembre) una nota de Hermann Bellinghausen resumiendo la respuesta de las JBG zapatistas y, una vez más, relegó los comunicados a su espacio en internet, pero la información falsa (y no pueden llamarse a engaño porque sabían la fuente: Sabines) fue difundida no sólo por la red, sino impresa.

La credibilidad de La Jornada ha ido erosionándose no solamente por convertirse en el diario oficial de los gobiernos perredistas del DF, y en apologista de López Obrador, al grado que la información crítica sobre ellos se tiene que buscar en otros medios, no en La Jornada, sino que empieza a extenderse a los estados.

En Xalapa, rápidamente los lectores han sospechado de La Jornada Veracruz, ante la ausencia de crítica al gobierno priista estatal.

La información falsa sobre las JBG zapatistas es el clímax de una desinformación dosificada. Por fortuna, los zapatistas no están callados, como se imaginan quienes esperan solamente las palabras de la comandancia del EZLN. Las bases de apoyo y su autogobierno también tienen palabra y han dicho (respetando su español indígena):

“Todo estas mentiras del mal gobierno, de sus diputados y sus cómplices, es parte de un plan de contra insurgente para confundir a la opinión pública y para golpear la resistencia de nuestros pueblos en la lucha por construir su autonomía”. (JBG Corazón céntrico de nuestros pueblos, con sede en Oventik)

La caracterización del medio impreso fue contundente: “un periódico que les gusta mucho el
dinero y publican las mentiras”. (JBG El camino del futuro, con sede en La Garrucha)

Los comunicados zapatistas completos, fechados el 26 de noviembre, pueden leerse en Enlace Zapatista, en Zapateando y seguramente en otros sitios de internet

jueves, 26 de noviembre de 2009

Carta de Víctor a los presos del penal de Molino de Flores é invitacion al primer campamento vs encierro por la libertad de Víctor Herrera Govea




Los días pasan y nuestro compañero Víctor Herrera Govea permanece injustamente preso; por si no fuera poco nos enteramos ahora de un nuevo ataque contra la protesta social en contra del compañero anarquista Emmanuel Hernández Hernández, quien fue detenido el día 23 de noviembre de 2009 a causa de un proceso iniciado en su contra desde el mes de marzo de 2006 en el marco de la movilización contra el Foro Mundial del Agua. La dinámica de represión en el país va en aumento, pero nosotr@s nos seguimos organizando.


Les enviamos la invitación al Primer Campamento vs Encierro que se llevará a cabo a partir del día domingo 29 de noviembre, 3:00 pm, hasta el día siguiente, fecha de la audiencia de nuestro compañero Víctor.




Carta de Víctor Herrera Govea a los presos del penal Molino de Flores.


19 de noviembre del 2009
Pues antes que nada un chingo de saludos combativos y que su lucha, la que están dando ahí adentro en esa prisión de mierda es una prueba en su vida mucho más grande de lo que yo la paso aquí, hasta ahora he tenido suerte y conseguido estar en un lugar más tranquilo con el resto de los dormitorios. Por mi parte les deseo que salgan pronto, que no bajemos el puño en nuestra consigna como presos políticos. Sin verlos tanto, la verdad uno quisiera seguir a las afueras de la prisión, hoy me toca estar en su situación y es algo que te deja impotente por saber que no cometiste un robo, que más bien iba en la marcha y nuestro paso fue tapado por policía. Mañana que salgamos seremos más conscientes y le habremos ganado al sistema de leyes que hoy nos mantienen en encierro. Por eso hay más compas allá afuera que ven por nuestra salida, a ellos siento hay que tenerlos en mente, y más a los que no les apura levantar acusaciones sino es solo al gobierno que se dedica a reprimir al pueblo. Nos vemos pronto y mucha fuerza allá dentro, podrán encerrar nuestros cuerpos pero no nuestras ideas.


Desde San Mateo Xalpa, Xochimilco
En el Reclusorio Preventivo Varonil Sur
Víctor Herrera
¡Presos políticos libertad!
¡Abajo los muros y las prisiones!
¡Salud y Anarquía!


P.D. Se me olvidó decirles que la diligencia nos pasó lo mismo que a ustedes, en un principio, no llegaron todos los judiciales, así que se pospuso o se difirió hasta el 10 de diciembre, el careo, así que la Navidad y Año Nuevo vamos a estar iguales. Cúidense un chingo.

miércoles, 18 de noviembre de 2009

ACCIONES EN APOYO A VICTOR HERRERA GOVEA

Video

Video 2 de octubre, donde se puede observar que no está presente Víctor en el asalto, y sí lo está un jóven vestido de amarillo y otro con mochila y sudadera negra señalados como porros de CCH Naucalpan, y quien por cierto se encuentran actualmente libres.

2_de_ocubre del 2009 video

Archivo de la categoría ‘Acciones por la libertad de Víctor ( Actualizado el día 17 de noviembre de 2009)’

Jueves 19 de noviembre

Mitin, volanteo y performance frente a los juzgados del reclusorio sur, donde tendrá lugar la audiencia a la que asistirán los judiciales que declararán contra Víctor. La cita es a las 9:00 am, no olviden llevar con qué hacer ruido y mantas.

Lunes 23 de noviembre
Reunión de coordinación del Comité de apoyo por la libertad de Victor Herrera Govea

Lunes 23 y Martes 24 de Noviembre

de 8:30a.m a 5:oop.m en la UACM, en el campus San Lorenzo Tezonco para ahí hacer presente a Víctor.

Domingo 29 y lunes 30 de noviembre

Llegar desde el domingo 29 de noviembre como a las 3 de la tarde y hacer un acto, después quedarse a dormir para amanecer para el día de la declaración de Víctor, que será el lunes 30, en el Reclusorio sur.

Martes 1 de diciembre

En el marco de la semana de acciones por la libertad de Mumia Abu-Jamal, escritor africano-americano, condenado a muerte por haber sido luchador social con los panteras negras en los 60´s y defender a organización Move contra la policiía de Filadelfia con su perdiodismo combativo en los 70´s. Se realizará también la exigencia de libertad de Victor.

Sábado 5 de diciembre de 2009.

Foro de familiares y amigos presos que será en el caracol de Oventic.

Miércoles 9 de diciembre de 2009

Mitin a las 16 hrs en las afueras de la embajada de E.U por la liberación de Mumia-Abu-Jamal.

martes, 3 de noviembre de 2009

REFLEXIÓN SOBRE LA OTRA COMUNICACIÓN EN LA PROTESTA-MITIN POR LA LIBERACIÓN DE VICTOR.- ADHERENTE A LA SEXTA

Algunos nos dimos a la tarea de volantear, pedir apoyo con firmas, otros realizaron la venta de boletos para la rifa de una gargantilla donada por un colectivo de la ENAH , la banda de la otra cultura y algunos invitados hicieron lo suyo, nos motivaron con su música, al escucharla muchos de los transeúntes se detuvieron y manifestaron su apoyo al recibir un volante, comprar algún boleto o firmar en la mesa, la cual estaba destinada para ello. ..

Al notar que éramos ya bastantes realizando el trabajo del volanteo en el área de los arcos, me fui a la plaza del zócalo en donde mi propósito principal era atreverme a platicar con la gente, además de proporcionar el volante, con esto aprendí que no basta con dar el papelito, hay que entrarle al diálogo, a la otra comunicación. Porque nos hemos quejado mucho de que la gente ya no recibe los volantes o quien sí, los tira a la basura, recuerdo que de esto platicábamos en una reunión con Víctor, es curioso, así es la vida…

En esas pláticas, tuve una de mayor importancia, aunque claro no la elemental en mi encuentro con la bandilla. Mi conversación fue con una mujer de mediana edad ya jubilada, ex trabajadora del IMSS, le comente que Víctor había sido salvajemente golpeado, reprimido y que los porros quienes habían cometido los robos por los cuales Víctor esta detenido, andan por ahí. Le dije que Víctor es un joven solidario con las luchas sociales y que pertenece a la Facultad de Filosofía y Letras. En este momento la doña me dice que Víctor le recuerda a ella, que en el se refleja, que en algún tiempo ella también quería un mundo mejor y también le paso lo que a él, sólo que a ella sí le hicieron una herida profunda en el estómago con una navaja, dice que a partir de ahí, ya no se me te en broncas, que ya no participa en marchas, ni en manifestaciones políticas, que el gobierno es un cabrón, que ahora ella es madre y piensa que no le gustaría ver a sus hijas en estos rollos sin embargo la doña me dice que va apoyarnos con una firma por la liberación del muchacho, que podría ser su hijo, que tuviera cuidado y que ya no me meta más…

Con esta práctica me di cuenta de lo necesario que es construir la otra comunicación que planteábamos en Morelos y para lo cual sería necesario volver a los textos de Freire con lo siguiente:

“En realidad, la revolución no es hecha para el pueblo por el liderazgo, para el pueblo sino por ambos, es una solidaridad inquebrantable. Esta solidaridad sólo nace del testimonio que el liderazgo dé al pueblo en el encuentro humilde, amoroso y valeroso con él[1].

¿Cómo es nuestro encuentro con el pueblo?, ¿Cómo nos acercamos?, ¿Cómo hacemos posible, la otra comunicación? , ¿Cómo escuchamos al otro?. Y así sacar a nuestros presos pero también empezar a construir ese otro mundo con quienes realizaremos esa otra comunicación.

María Juana Papillone por Colectivo: Acción Inteligente de desempleados y estudiantes adherentes a la sexta

martes, 20 de octubre de 2009

INVITACIONES AL RASTA REVOLUZION EN TLALTENCO Y AL 3ER FORO NACIONAL DE LA OTRA CAMPAÑA VAYANSE O LOS SACAMOS

Rasta RevoluZION EN SAN FRANCISCO TLALTENCO TLAHUAC

Del lado de Session Roots:

Los Leones Negros Nognes
La casa de todos
Lengualerta
Sangre Maiz
Pixan Dab


y del lado de Session Dub:

Dubiterian
Nuclear Dub
Thark
Nehual-yome Dub
Tknr
Zion Dread

DEJAMOS LAS PROPAGANDAS




























3ER FORO NACIONAL DE LA OTRA CAMPAÑA VAYANSE O LOS SACAMOS EN GUERRERO
.
.


viernes, 9 de octubre de 2009

Nocturno de Ernesto Che Guevara

Nocturno de Ernesto Che Guevara

En la noche morena
de campanas secretas
y cóndores errantes,
Ernesto Che Guevara
respira como ola que se incendia,
conversa como trino de ansia alada,
camina como estrella
que va buscando el alba...

Aquí estás tú, tú hablas.
Aquí estás tú, tú sueñas.
Aquí estás tú, tu mandas.

En la noche morena
---noche de estrellas rojas---,
se anuncia la inminencia
de un nuevo día plateado.

El Che preside el pórtico de las cordilleras.
Preside el corazón de América mestiza.

Che diamante en la selva,
íntimo sol de noche, duro, frágil,
alado, subterráneo,
comandante de águilas,
resplandor de senderos y sonrisas,
poeta matinal, júbilo sabio.

Ernesto de jaguares y canarios.
Ernesto de reflejos y de páramos.
Ernesto de silencios y de cánticos.

Guevara mágico. Guevara límpido.
Guevara férvido. Guevara cálido.
Guevara tórrido. Guevara cáustico.
Guevara soñador, irreverente.
Guevara redentor y libertario.

Esta noche estás aquí: nunca te has ido.
Mañana estarás aquí, eres de mar y piedra.
Ayer combatías aquí: siempre combates.

Guevara es la voz del alba.
Ernesto es noche que anuncia.
Che se llama la alborada.

Estás aquí esta noche, Comandante,
rondando en cada noche la noche de estas tierras,
noche glacial de América que cabalgas insomne
hasta que te reintegres a la alegría futura
.


José Luis Díaz-Granados

Ataque incendiario a museo de caza albarran en Guadalajara, México



Comunicado:

En la oscuridad de la madrugada del 8 de octubre, nuestra celula se escabullo a una de las colonias mas lujosas de nuestra ciudad, en donde se encontraba un lugar que exponia cadaveres de animales como trofeo, cazados por uno de los hombres mas ricos de Guadalajara pensando que el puede abusar de los animales sin resivir su merecido y asi fue, se rociaron mas de 11 litros de gasolina en la fachada del lugar dejando tambien un mensaje: “RESPETA LA VIDA SALVAJE ANIMAL Y DE LA TIERRA F.L.A.” se dejo un dispositivo incendiario y nos escabullimos entre la oscuridad como sombras.
Queremos aclarar a los medios de comunicacion y a la policia de que nuestro grupo no es solo una pandilla de “jovenes” sin ningun fundamento ideologico, nuestras bases se basan en la libertad y el respeto de todos los seres que existen, por lo tanto luchamos para abolir el antropocentrismo culpable del asesinato de la tierra y dominacion de animales, recalcamos que nuestros ataques seguiran y nuestras acciones seran cada vez mas eficacez.



Frente de Liberación Animal

miércoles, 30 de septiembre de 2009

(VIDEO) EEUU BAJO EL FASCISMO, REPRESION EN LA CUMBRE DEL G- 20

[vídeo] Brutal represión durante la Cumbre del G20 (Estados Unidos bajo el fascismo).

cargaron con gases tóxicos, armas sónicas, porras y todo tipo de material antidisturbios, en algún caso, los militares secuestraron a manifestantes, introduciéndoles por la fuerza en coches civíles.Nos podemos imaginar lo que dirían los medios de comunicación occidentales si alguna de las escenas que vemos en este vídeo ocurrieran en Irán o Venezuela, ¡pero no!, estos hechos, propios de un país en guerra o de una dictadura militar, ocurrieron en la "democrática" Norteamérica, entre los días 24 y 25 de septiembre, en el transcurso de manifestaciones pacíficas en Pittsburg, contra la reunión en la que se daban cita los causantes del hambre, la guerra y otras plagas que azotan al planeta, que se hacen llamar G20. La policía, y en algunos casos, el ejército cargaron con gases tóxicos, armas sónicas, porras y todo tipo de material antidisturbios contra manifestantes pacíficos, para imponer la ley marcial e impedir las diferentes protestas, durante la cumbre del G 20. En algún caso, como en una de las escenas que podemos ver en el vídeo, los militares se dedicaron a secuestrar a manifestantes indefensos, introduciéndoles por la fuerza en coches civiles, violando los más elementales derechos.

A pesar del enorme despliegue policial y militar, miles de manifestantes protagonizaron multitudinarias protestas en Pittsburgh, para clamar por un mundo más justo y humano.


domingo, 27 de septiembre de 2009

REUNION DEL G 20 ACCIONES ANTIFASCISTAS












El G20 en Pittsburgh, La ciudad ardió!



Jefes de Estado de los 20 gobiernos más poderosos del mundo, representanto a 19 países y la Unión Europea, se reunieron en Pittsburgh, Pennsylvania el 24 y 25 de septiembre.

Nuestrxs camaradas se prepararon para manifestarse contra las políticas capitalistas del grupo de los 20. Las manifestaciones comenzaron la tarde del jueves y duraron hasta las 4 de la mañana y continuaron el viernes duante todo el día. Bloqueos, marchas y disturbios intensos se manifestaron por toda la ciudad, especialmente en el centro del barrio de Oakland.

Una marcha salió a las 2:30 pm y se encaminó hacia el cenro de la ciudad, donde manifestantes que tiraban piedras se enfrentaron con la policía.

Más tarde otra marcha salió del Parque de la Amistad en el distrito de Bloomfield, y terminó en enfrentamientos con la policía y vidrios rotos en el Boston Market (restaurante de comida rápida) y en un banco. Los que se amotinaban vestían completamente de negro y tenían sus rostros cubiertos, zigzagueando por las calles de Pittsburgh y gritando "Estamos aquí, somos queer, somos anarquistas y los vamos a joder!" Residentes de Pittsburgh gritaban y aplaudían en apoyo a lxs manifestantes mientras alzaban sus puños al aire. Hubo personas que se unieron espontaneamente a la marcha.

Algunxs de lxs manifestantes usaron ladrillos y martillos para romper las ventanas de establecimientos de comida rápida y cadenas comerciales como: McDonald’s, Kinko’s, The Pitt Shop, Rite Aid, American Apparel, Quiznos, iHop, una estación de reclutamiento y una estación de policía entre otros. También prendieron fuego a basureros a lo largo del camino.
Éste mismo grupo, se unió más tarde a otro grupo que protestaba en Schenley Plaza y en los alrededores de la Catedral de la Enseñanza, justo a tiempo para escuchar la advertencia de la policía que declaraba el evento como ”asamblea ilegal”.

La policia arrojó decenas de cartuchos de gas y utilizó por primera vez en Estados Unidos un c
añón de Acústica de Largo Alcance para tratar de dispersar a la gente. A pesar de los intentos de la policía por reestablecer el "orden", el caos que envolvió a la ciudad por bastantes horas era incontrolable.
Acciones descentralizadas, bloques negros, marchas estudiantiles y grupos de vecinos enojados paralizaron Pittsburgh durante dos días.

miércoles, 23 de septiembre de 2009

ERPI CONFIRMA ENFRENTAMIENTOS CON EL NARCOTRAFICO

Zósimo Camacho

20 Septiembre 2009

En entrevista, la guerrilla con mayor presencia en Guerrero confirma enfrentamientos y disputas de territorios con bandas del narcotráfico, a las cuales identifica como “agentes clandestinos” del gobierno mexicano. Señala que Los Pelones –­del cártel del Chapo Guzmán– y Los Zetas –asociados a los Beltrán Leyva– realizan labores de contrainsurgencia en el estado. Hacen “las tareas sucias en contra de aquellos que se inconforman y organizan”

La Dirección Nacional del Ejército Revolucionario del Pueblo Insurgente (ERPI) confirma a Contralínea que columnas guerrilleras erpistas han sostenido en los últimos meses enfrentamientos con el Ejército Mexicano, pero también, y en mayor número, con sicarios del narcotráfico, principalmente del cártel de Sinaloa. Además, reivindica la “sanción vital” ejercida contra más de 50 narcoparamilitares de tres regiones de Guerrero: Tierra Caliente, Costa Grande y Costa Chica.

Dice que los cárteles del narcotráfico fungen como agentes contrainsurgentes en Guerrero y que tienen el encargo de hacer el trabajo sucio al gobierno mexicano. Señala que luego de la escisión de Arturo y Alberto Beltrán Leyva de la organización de Joaquín Guzmán Loera, el Chapo, y de la alianza de estos hermanos con el cártel del Golfo, Los Zetas también han comenzado a ejercer violencia contra luchadores sociales.

La dirección del ERPI reconoce el enfrentamiento con un grupo paramilitar contrainsurgente en Las Mesas de Guayabo, Ajuchitlán del Progreso, en la Tierra Caliente; la emboscada contra policías municipales de Coyuca de Catalán; la ejecución de un individuo apodado la Zorra, a quien identifica como narcoparamilitar, y el enfrentamiento con el Ejército Mexicano cerca de Las Ollas, Coyuca de Catalán.

El choque en Las Mesas habría ocurrido el 10 de junio de 2007 entre el ERPI y un grupo paramilitar contrainsurgente que habría encabezado Daniel Mercado Serrano, asegura la Dirección Nacional del ERPI. La emboscada contra policías de Coyuca de Catalán habría tenido lugar el 9 de junio de 2007, de acuerdo con una nota de Rolando Aguilar, publicada ese mismo día en la página electrónica del diario Excélsior. La Zorra fue el apodo de un narcoparamilitar al que el ERPI señala como responsable de quemar vivos “a tres compañeros en los llanos de Petatlán”, de los cuales “seguimos sin conocer el paradero de sus cuerpos”. Y el enfrentamiento con militares en Puerto las Ollas habría tenido lugar el 9 de junio pasado.

Sin embargo, el ERPI señala que ha realizado más “acciones revolucionarias” de las que no da cuenta “por razones de seguridad para nuestra organización”. Y agrega: “Baste decir que en los últimos años se ha ejercido sanción vital contra más de 50 narcoparamilitares”.

Asegura que todos los enfrentamientos sostenidos en los últimos meses son contra el cártel de Sinaloa, “incluidos (los sostenidos con el) Ejército federal, porque muchos oficiales están en la nómina de los narcotraficantes y a sus órdenes”. Dice que quien en Guerrero ejecuta las órdenes directas de los narcotraficantes Joaquín Guzmán, el Chapo; Ismael Zambada, el Mayo; e Ignacio Coronel, el Nacho, es Rogaciano Alva Álvarez, antiguo cacique de Petatlán, expresidente municipal de la misma demarcación y dirigente de la Unión Ganadera Regional de Guerrero hasta que pasó a la clandestinidad, luego de dos atentados contra su vida y del asesinato de dos de sus hijos y el secuestro de su hija. También señala a Érit Montúfar, director de la Policía Investigadora Ministerial del Estado y al propio gobernador Zeferino Torreblanca Galindo.

De Los Zetas, afirma que han empezado a cometer crímenes contra luchadores sociales de varias comunidades, “aunque a menor escala” que el cártel de Sinaloa. Al respecto, el ERPI abunda:

—Preferimos tener la prudencia suficiente hasta que ellos (Los Zetas) se manifiesten, y guardar las hostilidades necesarias para cada caso. No queremos una guerra contra los cárteles, pero de ninguna manera la vamos a rehuir si se hace necesario; no hay miedo ni incapacidad.

La Dirección Nacional del ERPI se disculpa por no detallar las zonas donde operan los cárteles del narcotráfico ni referir a través de quiénes lo hacen: “Esos datos los reservamos como inteligencia táctica propia”.

Sin embargo, asegura que la guerrilla ha expulsado a narcotraficantes de zonas que anteriormente controlaban y que en los enfrentamientos de los últimos años las columnas guerrilleras han derrotado los narcoparamilitares, a quienes, según el ERPI, “les falta lo mero principal”.

Considera que los sicarios sólo se envalentonan mediante el consumo de drogas y “la protección policiaco-militar”. Afirma que los recursos del narcotráfico se enfrentan contra “la información y colaboración clandestina de nuestro pueblo insurgente; y esto a decir de los propios sicarios ya pasados a mejor vida”.

—Al menos a nosotros no nos han arrojado granadas, pero sus AK-47 (fusiles de asalto conocidos en México como cuernos de chivo) disparan las mismas balas y a la misma velocidad que nuestras armas, sólo que las nuestras llevan dignidad y justicia

viernes, 18 de septiembre de 2009

EL ASESINATO DE SALI GRACE

Marcella “Sali” Grace Eiler

Marcella Sali GraceSan José del Pacífico

MARCELLA "SALLI" GRACE EILER, una joven con varios años de experiencia tocando el banjo, rescatando comida y útiles de los basureros, atravesando el país subida en los trenes de carga y viviendo en campamentos para defender los bosques de los talamontes, entró a La Taberna de los Duendes alrededor de las 10.30 de la noche, el domingo 14 de septiembre de 2008, dos semanas antes de su cumpleaños 21.

San José del Pacífico es un pueblo de aproximadamente 500 habitantes, un poco más que un caserío con cabañas para rentar a ambos lados de un sinuoso camino montañés que serpentea entre densos bosques de pino. Destino común para el turismo internacional y conocido por los hongos alucinógenos que crecen silvestres en el bosque.

A esas horas del domingo el pueblo está casi dormido.

La Taberna de los Duendes, un solo cuarto grande con techo alto, estaba desierto excepto por los dueños: Heriberto Cruz, David Santini y Francesca Aldegani, quienes miraban una película en la televisión.

“Sali” entró con su mochila a cuestas. Dijo: buenas noches, me llamo Sali, mi amiga Julieta me recomendó que viniera y que tal vez podría dar una función de danza aquí.

Sali comenzó a discutir varias posibilidades sobre la función, pero los dueños del lugar, cansados y distraídos por la televisión, no la siguieron la platica.

-Estaba cansado, viendo la película-dice David Santini-, no quise hablar de chamba, entonces le dije que regresara al día siguiente para platicar bien. Dijo que sí.

Mientras Sali hablaba con los tres dueños de la taberna Omar Yoguez Singu entró al restaurante y se sentó cerca de la ventana del frente.

Sali preguntó por lugares para hospedarse en San José. Dijo que su amiga Julieta le había recomendado “el Rancho de Paco,” la casa de un amigo suyo en las afueras del pueblo.

-Le dije que no debía ir a esa hora -dice Santini-. Pensé, a las 11 de la noche, una chamaca sola con su mochila, nunca llega. Le dije que mejor se quedara en una cabaña de 100 pesos por noche. Ella dijo que estaba de acuerdo. En ese momento entró ese hijo de puta.

Singu, también conocido como El Franky, un hombre de 32 años, de la Ciudad de México, interrumpió, de acuerdo con Santini, Cruz y Aldegani, diciendo que era amigo de Paco y que podía mostrarle a Sali el camino a su rancho.

-Nunca había llegado aquí antes -dice Francesca Aldegani-. Me parece que la vio antes de entrar.

-Él (Singu) llegó, se metió en la plática. Entró y se sentó en la mesa con el ajedrez, pidió una chela, le dimos una, y nos quedamos platicando con la chava, -dice Heriberto Cruz-. Ella preguntó dónde se podía quedar y él se metió ofreciendo llevarla al rancho. Le invitó a una chela y ella aceptó. No vi un saludo como si se conocieran de antes. Te digo que entró y se sentó solo, primero no se saludaban, y luego se metió en la plática.

Yoguez le invitó una cerveza. Sali aceptó y se sentaron a platicar cerca de la ventana. Los dueños volvieron a la televisión. Singu y Sali tomaron una cerveza, platicaron en voz baja y después de un tiempo se levantaron para irse.

-Recuerdo que Sali me miró a los ojos y dijo: Así que, ¿qué debo hacer? ¿Debo irme con él entonces? Nosotros no dijimos nada. No le íbamos a decir que no se fuera con ese tipo justo enfrente de él -dice Santini-. Ella no confiaba en él, pero no sabía qué hacer. Así que se fue. En todos los sentidos de la palabra. Se fue.

“Se liberó”

La rebelión era natural en Sali, alias Sally, Ratty, Sally Rattypants, Rattytat, antes de mudarse a México en 2007 y volverse Sali.

A los siete años quería unirse a las protestas de un grupo ecológico: Gente en Favor del Trato Ético de los Animales, que se cubrían de salsa catsup y se encerraban en jaulas en el centro comercial de Eugene, para protestar contra los compradores de navidad que compraban abrigos de piel.

En Eugene, Oregon, destacó en arte, aprendió a tocar el banjo de oído y se involucró en la defensa de los derechos de los animales y en las campañas de protección a los bosques. Todo esto a los catorce años.

-No tardó en que nuestra familia con sus valores clasemedieros, ella los echó como si fueran una capa-dice Barbara Healy, la madre de Sali-. No fue un gran conflicto para ella; simplemente no le interesaba.

También perdió interés en la escuela durante el segundo año de bachillerato y durante un año asistió a una escuela de cuáqueros. Después buscó otra salida.

-Me preguntó que si podía viajar cuando obtuviera su certificado de bachillerato-dice Healy-. Dije que sí pensando que le tomaría varios años, pero lo obtuvo en tres semanas.

Así que a los dieciséis y medio Sali se fue de casa. Accedió a llamar a su madre una vez por semana, y volvería constantemente a Eugene, Oregon, pero también comenzó a formar una vida dentro de la subcultura anarquista de Estados Unidos, donde las reglas básicas de la sociedad captialista no aplican.

Viajaba de aventón o se subía a los trenes en movimiento sin pagar. Para comer revisaba los contenedores de basura de los centros comerciales, los restaurantes o las casas de zonas residenciales. Llevaba siempre una llave para romper los candados de los contenedores.

Su padre, John Eiler, recuerda la falta de interés en Sali por los asuntos típicos de los adolescentes, como el dinero, los coches, las compras. “Se liberó”, dice.

Historias y recuerdos de Sali posteados en la red después de su muerte nos muestran el retrato de una chica inquieta, energética, y compasiva, con un buen sentido del humor.

Entre los quince y los veinte, Sali viajó, sin pagar, en tren a través de EU y Canadá varias veces. Acompañada y sola. A menudo con su banjo, su mochila y algunas ratas de mascota.

Cocinó para Food Not Bombs (Comida No Bombas), en ciudades por todo Estados Unidos. Conseguía la comida de los contenedores. Vivió en campamentos de defensa forestal, como Straw Devil, cerca de Eugene, a menudo en campamentos de puras mujeres. Tenía amigos y bandas punk regadas desde Portland hasta Tucson pasando por Minneapolis. Estudió danza árabe (danza de vientre) y dio funciones por todo Estados Unidos. Llevaba amigos que había conocido en las calles a casa de sus padres (que por esa época estaban divorciados, su madre seguía en Eugene, Oregon y su padre se mudó a San Luis, Missouri) y los amigos acababan quedándose más tiempo que Sali. Robaba comida orgánica de los supermercados, jugaba futbol anarquista (una variante del soccer, pero sin árbitros y con muchas menos reglas), en parques públicos, cosía su propia ropa de con retazos que hallaba en los contenedores de basura, curtía pieles de mapaches atropellados y llevaba bidones de agua al desierto de Arizona como voluntaria de No More Deaths (No Más Muertes una organización de ayuda a migrantes).

Los padres de Sali hablan de sus pasiones con tisteza y respeto, incluso cuando son tan poco convencionales como buscar comida en los contenedores de basura.

-Se dedicó de corazón a Food Not Bombs -dice Healy-. Cocinaba para ellos una vez a la semana y toda la comida la sacaba de los basureros. La llevaba en ollas enormes atadas a su bicicleta, pasara lo que pasara, con lluvia o sol.

-Cuando venía de visita la llevaba a la tienda orgánica “Whole Foods”-dice Eiler-. Ingenuamente, porque recordaba a otra Sali, que sólo comía comida orgánica. Yo entraba mientras ella se iba directo a los contenedores. Whole Foods destruye las cosas para que no puedas sacarlas de la basura, pero al lado había otra tienda: REI (tienda para campamentistas). Sali encontró cosas en el basurero de REI que aún tenía etiquetas, así que fue a devolverlas y con el dinero consiguió una bolsa de dormir. Para cuando regresé con comida de Whole Foods, ella había sacado la mercancía del contenedor de REI, la había devuelto y había salido con sus compras.

Familiares y amigos están de acuerdo en que una cosa que no iba de acuerdo con las pasiones de Sali era el uso de drogas.

“Sali no usaba drogas. Punto.” me escribió Donny en una entrevista que le mandé por correo electrónico. Donny tocaba en “Cizaña” con Sali. En junio hicieron una gira de tres semanas por México.

“A Sali le precupaba su salud y su equilibrio mental”, escribe Donny. “Por eso la danza árabe era tan importante para ella. Era como meditación que la hacía poner los pies en la tierra y restauraba ese equilibrio. Las drogas no eran parte de eso, para nada.”

Vanessa, una amiga cercana de Sali, me escribió en un correo: “Cualquiera de los que conocimos íntimamente a Sali sabemos que no permitía mierda en su vida. Esta mierda incluye sobar el ego de hombres cobardes o usar drogas recreativas.”

En 2007 Sali se mudó a Oaxaca, México. Un año antes gran parte de la sociedad oaxaqueña se organizó en la Asamblea Popular de los Pueblos Oaxaqueños (APPO) y ocupó la capital del estado en un levantamiento no armado que resistió durante seis meses.

Aunque el movimiento se retiró ante una ola represiva que asesinó a más de 20 personas y culminó en una redada masiva por la militarizada policía federal el 25 de noviembre de 2006, la experiencia del levantamiento organizó a miles de personas que siguieron adelante con medios autónomos, graffitis y proyectos de educación por todo el estado.

Sali llegó al Consejo Indígena Popular de Oaxaca (CIPO), lugar de destino común para la solidaridad internacional.

-Con ella programamos trabajos en las comunidades-dice Miguel Cruz, del CIPO (ninguna relación con Heriberto Cruz)-. Ella subió a tres comunidades. Fue a dar un taller de pintura y dibujo con los niños, con el tema de los bosques, el medio ambiente, y el territorio.

A finales del 2007, Sali cruzó México de aventón hasta Arizona donde se reunió con su banda y volvió al voluntariado con No More Deaths. Volvió al CIPO en febrero de 2008. Ahí pintó un mural en la casa y ayudó con carteles y anuncios para reuniones de la juventud. Viajó con frecuencia a la Ciudad de México a visitar a sus amigos. En la ciudad de Oaxaca dio clases y algunas funciones de danza árabe.

En julio participó en una caravana solidaria a las comunidades indígenas zapatistas de Chiapas. Cuando volvió en agosto, se quedó algunos días con la madre de uno de los testigos del asesinato de Brad Will y luego se mudó con la familia de uno de sus estudiantes de danza.

(Will, un reportero de Indymedia fue asesinado a tiros el 27 de octubre de 2006, mientras filmaba los enfrentamientos entre la APPO y pistoleros paramilitares en Oaxaca. Pese a las fotografías ampliamente difundidas de los pistoleros, el gobierno federal ha ignorado la evidencia e insiste en que los asesinos fueron los miembros de la APPO que intentaron salvar la vida de Will).

En la Ciudad de México, Sali pasó algún tiempo con una comunidad muy unida de artesanos y percusionistas que se reúnía en el auditorio ocupado Ché Guevara, en la UNAM.

Julieta dice que conoció a Sali en una escuela de arte en Oaxaca y luego se vieron de nuevo el 27 de octubre de 2007 en un homenaje en memoria de Brad Will. Se hicieron amigas, intercambiaron clases de salsa por clases de danza árabe y se fueron juntas de aventón de Oaxaca a la Ciudad de México.

Julieta estaba en el Ché cuando vino Sali de visita el verano de 2008. Julieta invitó a Sali a San José del Pacífico a pasar el puente del Día de la Independencia. Le dijo que quizá podría organizar una función de danza en un lugar que acababa de inagurarse en el pueblo, La Taberna de los Duendes.

Sin embargo, mientras Julieta y su grupo de amigos se preparaban para ir a Oaxaca, corrió el rumor de que los porros retomarían el auditorio Ché Guevara. Julieta le mandó un mensaje de texto a Sali, diciendo que no podría ir, pero que fuera ella a La Taberna de los Duendes en San José, que se presentara como su amiga y pidiera la dirección a la casa de otro amigo, Paco.

Sali contestó diciendo que iría sola.

Para entonces, Sali suplía a una maestra de danza en la Casa del Ángel, en la ciudad de Oaxaca, dando clases de danza de vientre, tres noches por semana.

Ella era muy linda -dice Miguel Ángel Rodríguez, quien enseña yoga en la Casa del Ángel desde hace diez años-. Me tocaba la clase justo después de ella. Nos saludábamos. Todos la conocíamos, pero nunca a profundidad.

Sali les comentó a sus amigos del CIPO y de Casa del Ángel sobre su viaje a San José del Pacífico. Ninguno de ellos la volvió a ver.

Un peso moral.

Felipe de Jesús Reyes, un leñador que vive en una pequeña casa de adobe a una hora de caminata de San José, pensó que los perros se morían de hambre. Ladraban y aullaban, noche y día. Iban y venían.

Omar Yoguez Singu se quedaba en un jacal de una pieza, hecho de lámina y tablas de madera, con piso de tierra, a algunos metros de la casa de Reyes. Singu venía seguido a San José desde hacía más de un año y recientemente se quedaba en esta cabaña, propiedad de un hombre llamado Antonio, que estaba en Nueva Zelanda con su pareja por estas fechas, según comentaron vecinos del lugar.

Singu tenía dos perros que lo acompañaban a todos lados y que vagaban como si estuvieran perdidos. Ladraron durante días. El miércoles 24 de septiembre, Reyes decidió llevarles algo de comida.

-Como ya no veíamos a ese cabrón, pensamos que las perras estaban ladrando por hambre y les llevamos tortillas, -dice Reyes, desde la entrada sin puerta al jacal donde se quedaba Singu-. Nomás hasta aquí llegué y vi la sangre y sentí el olor.

Reyes fue inmediatamente a llamar al delegado municipal, Camilo Ramírez Ramos, quien a su vez llamó por radio al cuartel municipal de Miahuatlán con las noticias.

En pocas horas circularon los rumores por San José.

-Cuando escuché que habían encontrado el cuerpo de una mujer en una cabaña en las afueras del pueblo, pensé: la mujer muerta es Sali y el asesino es Franky -dice Santini-.

Sali nunca volvió a la taberna después de esa noche del 14 de septiembre, aunque había quedado de volver al día siguiente. Santini pensó que era extraño.

Casualmente, al día siguiente, Francesca Aldegani recibió un correo electrónico de Julieta preguntando sobre Sali.

El 25 de septiembre, Santini llamó a Julieta, quien había llegado con su compañero a Oaxaca, y le dijo que Sali había sido asesinada.

-Le llamé y le dije: “tienes que encontrar a ese hijo de puta, Franky. Deténganlo.” Julieta dijo que algunas personas lo acababan de ver en la ciudad de México y que tenía una herida en la pierna.

Pero Santini no estaba segura aún de que el cadáver fuera de Sali y Julieta no quería creerlo. Así que esta última fue al trabajo de Sali en la Casa del Ángel, mientras su compañero, -llamémosle Manuel-, comenzó a hacer llamadas a la Ciudad de México a ver si sus amigos podían localizar a Singu.

En la Casa del Ángel otros maestros le dijeron a Julieta que Sali había faltado a todas sus clases de las pasadas dos semanas. Le habían llamado y dejado mensajes pero sin respuesta. Le pidieron a Julieta que le dijera a Sali que llamara tan pronto como pudiera.

El compañero de Julieta habló con un grupo de percusionistas de Oaxaca que encontraron a Singu en la Ciudad de México. Le preguntaron por sus perros. Singu dijo que uno había mordido a un niño en San José y que los del pueblo los habían atacado con machetes. Singu dijo que lo habían herido tratando de defender a sus perros, y que al final se los habían matado.

El compañero de Julieta llamó a Santini de nuevo y le contó la historia. “Sus perros están aquí, están ladrando”, contesto Santini por teléfono. Durante varios días los perros iban y venían de la taberna a la cabaña buscando a su dueño.

Cuando Julieta y su compañero se encontraron tenían dos certezas: Sali estaba desaparecida y Franky mentía. Julieta fue a toda prisa a Miahuatlán -a dos horas de camino- para identificar el cadáver, mientras su compañero comenzó a organizar la captura de Singu.

-Era nuestra amiga, -dice Manuel-. Nosotros la invitamos a San José. Hay un peso moral.

Muy pronto los amigos de Manuel encontraron a Singu y llamaron para preguntar qué debían hacer con él.

Quédense con él, emborráchenlo, -les dijo Manuel-, invítenle a chelas. Llévenlo a un concierto, sólo quédense con él mientras investigamos.

Manuel quería saber de Julieta en Miahuatlán y también quería la ayuda de otros amigos de Oaxaca. Envió mensajes de texto a la gente del CIPO y algunas otras organizaciones y les pidió que se reunieran con él de emergencia.

En las oficinas del CIPO esperó que Julieta volviera.

-Fue horrible verla -dice Julieta-. Pregunté, ¿qué le hizo? Su cuerpo estaba en estado de descomposición, pero su cara estaba irreconocible.

Sólo pudo identificar a Sali por sus tatuajes.

La autopsia dice que Sali recibió cuatro heridas serias producidas por objeto contuso cortante (machete), una herida cortante debajo de su antebrazo derecho, una herida en su costado, una herida de seis centímetros debajo del pecho izquierdo, que entró hasta la cavidad torácica provocando su muerte, y una herida punzante, como puñalada, en su espalda. La profundidad de estas heridas prueban la violencia abrumadora con que fue atacada.

La autopsia menciona también golpes en su garganta, que no se encuentran los ojos ni el cabello y que su cara estaba negra (en las fotografías publicadas en los periódicos de Oaxaca la cara de Sali parece estar quemada, o como si le hubieran quitado la piel). La autopsia no explica o siquiera menciona porqué la cara estaba enegrecida o porqué faltaban su cabello y sus ojos.

Con todo y las descripciones incompletas, la saña devastadora que se ejerció contra Sali es increíble.

Julieta y Manuel se reunieron esa noche en el CIPO, en Oaxaca. Escribieron todo lo que sabían para ordenar sus pensamientos. Decidieron enviar una comisión de cuatro amigos a la Ciudad de México, que fueran a la embajada de los Estados Unidos y a la policía de la Ciudad de México para decirles lo que sabían de Singu. La comisión salió alrededor de las 3 de la mañana.

Al día siguiente, el 26 de septiembre, el CIPO envió un comunicado de prensa denunciando el asesinato de Sali. El comunicado exageraba la participación política de Sali, retratándola como una “acompañante internacional de hermanos y hermanas que se sentían acosados por el mal gobierno de Ulises Ruiz”.

Miguel Cruz, del CIPO, aclaró más tarde que las actividades de acompañamiento de Sali se habían limitado a pasar algunos días con la madre de uno de los testigos del asesinato de Brad Will. Su actividad política con el CIPO consistía en pintura, jardinería y talleres de danza y ecología. Aún así, el comunicado de prensa que le dio la vuelta al mundo concluía: “esto nos hace pensar que el cobarde asesinato está relacionado con la represión contra los movimientos sociales, dirigida particularmente a los observadores internacionales”.

Julieta y Manuel estaban furiosos por la politización del crimen que habían hecho el CIPO y otras organizaciones, cuando estaban seguros de que era un crimen sexual.

En la mañana del 26 de septiembre, Julieta viajó de regreso a Miahuatlán. La policía le pidió que los acompañara a San José para identificar las posesiones de Sali. Después le pidieron que viajara con ellos a la Ciudad de México para identificar a Omar Yoguez Singu.

Varios testigos que se mantienen anónimos y observaron la detención e interrogatorio de Singu, aunque no tomaron parte, dicen que el grupo de jóvenes que localizaron y emborracharon a Singu decidieron confrontarlo directamente cuando supieron que la policía venía a detenerlo.

Le pidieron que confesara. De acuerdo con los testigos, Singu primero lo negó. Dijo que otro hombre había intentado violar a Sali y que cuando él se negó a ayudarlo, lo atacó con un machete, hiriéndolo en la pierna, y apenas había logrado huir.

Pero no le creyeron, lo confrontaron con la primera versión de su historia, donde los pobladores de San José mataban a sus perros y le exigieron que confesara.

-Sí, yo fui, yo fui, -dijo eventualmente, de acuerdo con los testigos-. Sé que no debía hacerlo, lo sé, no sé que me pasó, estaba muy drogado.

Y entonces comenzaron a golpearlo.

-Lo golpearon porque ella era una amiga, -dice Manuel, quien aún estaba en Oaxaca el 26 de septiembre-. No pudieron soportar la impotencia de estar con él todo el día sabiendo que había asesinado a una amiga.

Una persona que participó en la detención de Singu y en la golpiza, me dijo que habían decidido golpearlo y luego entregarlo a la policía. Acordaron no pegarle en la cara o la cabeza. Sin embargo, algunas veces la gente perdió el control. Alguien le dio toques eléctricos y luego lo golpeó en la cabeza. Otros rápidamente lo sacaron de la habitación donde colapsó, llorando.

El testigo que participó me dijo que cuando vio las fotos del cuerpo de Sali al día siguiente, pensó que la golpiza había sido demasiado leve.

Mientras tanto, la comisión de amigos de Manuel que llegó esa mañana, notificó a la policía de la Ciudad de México de la captura de Singu. Con la policía de México y de Oaxaca en camino, los captores de Singu lo envolvieron en una cobija y lo llevaron a la calle, diciendo a los alarmados testigos que estaba muy borracho. Lo tiraron afuera de un supermercado y esperaron que la policía lo recogiera.

“Le tiré el favor”

Fui a entrevistar a Omar Yoguez Singu a la prisión estatal de Oaxaca, en Miahuatlán. Singu no mostró ningún remordimiento y sólo intentó evadir su responsabilidad en el asesinato. Se contradijo en repetidas ocasiones.

-No puedo darte información, porque todo puede usarse contra mí, -me dijo-. No recuerdo nada. No recuerdo. Y no quiero que escribas cosas que no son ciertas.

-¿Reconoces que te vieron con Sali, en San José?-pregunté-.

-Reconozco que estaba drogado, y que conocí a la persona en cuestión, nada más-responde.

-Pero, ¿no confesaste?

-¡Me torturaron! Me dieron choques eléctricos -dice-. Dije que yo lo había hecho por los golpes y la electricidad.

-¿No estuviste en la cabaña con Sali?

-Lo único que sé es que cuando desperté estaba ahí el cadáver y me asusté. En mi vida de artesano nunca había hecho algo así. No se qué me pasó. Los hongos…

Singu se da cuenta de que se acaba de contradecir y se calla. Le pregunto cómo conoció a Sali.

-Nos tomamos una chela -dice-, y ella sacó drogas, pastillas, éxtasis, no se cuanta madre más. Yo no la conocía. Le tiré el favor dejándola quedarse en mi casa.

No investigation

La historia de Singu ha cambiado varias veces desde sus primeras confesiones, tanto antes de ser capturado, como antes de ser aprehendido por la policía. Su defensa aún se centra en su estado de conciencia. Al principio le dijo a la policía que Sali y él habían consumido cocaína, mariguana, hongos, hashish, cerveza y mezcal. En la entrevista anterior, dice que él tomó hongos primero y luego Sali le ofreció “pastillas, éxtasis y no se cuanta madre más”.

De cualquier modo, Singu dice que no recuerda nada de tan drogado que se encontraba.

Nadie parece estar investigando otras posibilidades.

Un testigo en San José, que pidió mantenerse anónimo, me dijo que habían echado a Singu de un hostal la noche del asesinato por amenazar a una mujer. Mientras se iba dijo: “¿Quieres que te folle?” Ningún oficial de la policía ha ido a San José a entrevistar a este o a algún otro testigo potencial.

Un examen de sangre durante la autopsia podría confirmar si Sali había consumido algo de la lista de drogas -siempre cambiante- que dice Singu. El examen no se realizó durante la autopsia. La Procuraduría General de Justicia del Estado de Oaxaca, quizá la oficina de gobierno más desacreditada en todo el país, mostró después de los hechos un examen que supuestamente confirma que Sali consumió drogas. La lista no es específica.

En la cabaña donde se encontró el cadáver, los investigadores tiraron sus guantes blancos de latex en la entrada. A fines de noviembre del 2008 seguían ahí la ropa, papeles y algunas “joyas” de Sali, que en algún momento fueron apilados en un altar por dos turistas que escribieron una nota en inglés: “Te haremos justicia para tí, Sally (sic). Duerme bien, guapa”.

No se realizó ninguna investigación de la escena del crimen.

El reporte policíaco original omite que el sospechoso fue de hecho investigado, detenido, golpeado, torturado y entregado a la policía por ciudadanos comunes.

Los reportes de la prensa comercial mexicana están llenos de especulaciones sobre los hábitos sexuales y el comsumo de drogas de Sali; le atribuyen por lo menos algún grado de culpabilidad en su propio asesinato, aunque ni un sólo periodista había viajado a San José a hacer entrevistas antes de mi viaje en noviembre.

El 28 de septiembre, el periódico oaxaqueño “El Imparcial”, publicó: “Era la madrugada del 15 de septiembre cuando la pareja comenzó a fumar marihuana; sin embargo Marcella ya había inhalado cocaína y había bebido cerveza; asimismo Omar ya había ingerido mezcal y cerveza; comido hongos alucinógenos, hachís e inhalado cocaína. (sic)”

“Debido a su estado, la pareja tuvo relaciones sexuales”, dice El Imparcial, “pero cuando terminaron, la joven empezó a discutir con Omar. Después de muchas palabras obscenas, ambos pelearon entre sí. Supuestamente Marcella lo atacó con un cuchillo. Por ello Omar tomó un machete y se le fue encima.”

El Imparcial no cita sus fuentes de información. Y todos los testigos que entrevisté en San José del Pacífico aseguran que ningún reportero de El Imparcial, o de algún otro medio, había venido hasta antes de mi visita.

La policía estatal de Miahuatlán me repitió la historia de Singu, básicamente el mismo escenario descrito por El Imparcial, que al parecer aceptaron sin más.

Aunque el trabajo policíaco fue hecho por un improvisado grupo de artesanos y percusionistas, el manejo del caso que hizo el gobierno de Oaxaca muestra que creen la versión del tipo que -según testigos- prometió conducir a Sali a un lugar a donde nunca llegó; el mismo que “momentos antes del crimen” fue expulsado de un hostal por amenazar a una mujer de violación; creen en ese hombre que admitió despertar junto al cadáver, mientras que asumió que la mujer que fue brutalmente asesinada, tuvo relaciones sexuales consensuadas con el tipo y que consumió con él un absurdo popurrí de drogas ilegales y alcohol.

Las organizaciones políticas que enviaron peticiones y llamaron a bloqueos callejeros cuando pensaron que el crimen había sido ordenado por Ulises Ruiz, guardaron un extraño silencio cuando surgieron las noticias de un crimen sexual, como si la violencia sexual contra las mujeres no fuera también un crimen político en un país que introdujo la palabra “feminicidio” al léxico común, con los cientos de crímenes sin resolver en Ciudad Juárez y otras partes del país.

“Sólo porque él (Singu) sobrevivió, no significa que sea una fuente confiable de información sobre lo que ocurrió la noche que Sali fue violada y asesinada” escribe Vanessa, amiga cercana de Sali. “Recordemos que fue Sali la que sufrió. Que debe ser su vida, y lo que vivió, lo que debe hablar por ella tras su muerte.”

La tragedia

Después de años de ser salvaje, Sali estaba sentando cabeza en México, dicen sus padres.

-En México cuajaba todo para ella. Algo sobre la gente, las mujeres, la comida, los colores, -dice Healy-. México le hablaba.

-Puedes verlo en las fotos, donde se ve salvaje, y luego las fotos en Oaxaca, un mes antes de su muerte. Se ve angelical, -dice John Eiler, el padre de Sali-. Se estaba transformando en algo y nos privaron de eso. Esa es la tragedia-.

Reportaje del periodista John Gibler

Traducción: Rodrigo Solís